Какой целостный собирательный Образ несет Город? Или – образом чего является Образ Города? Почему мы так легко визуально отличаем города, относящиеся к разным культурам? Почему мечты человечества об идеальном обществе отображаются как: Град Божий, Город Солнца, столица Утопии, Небесный Иерусалим, комфортабельные пригороды (у антиурбанистов)? Предлагаемый ответ, отождествляющий Образ Города с собирательным архитектурно-художественным Образом Культуры, не только позволяет понять, зачем сообществу древних охотников и собирателей Город, но и дает возможность включить градостроительное проектирование в динамический феномен развивающегося Города, замкнув оба процесса во взаимообогащающий цикл. С одной стороны, мы получаем историко-культурно-философский ключ к целостному пониманию и классификации городских элементов и связей как динамической структуры собирательного Образа. С другой – оказываемся в состоянии на образно-художественном (градостроительном) уровне понять и отобразить и...
