Москва, 1955 год. Академия наук СССР. Издательский переплет. Сохранность хорошая. Небольшое произведение, возникшее, как устанавливает автор предлагаемой вниманию читателей работы, в первой четверти XVI в., — «Сказание о князьях владимирских», — необычайно по своему значению в политической и литературной жизни XVI в. Оно стало главным выразителем официальных политических воззрений Русского централизованного государства XVI в. Его идеи были использованы в грандиозных летописных сводах того времени — в Воскресенской и Никоновской летописях, в Царственной книге, затем в Степенной книге царского родословия, в Великих Четьих-Минеях, в посланиях и грамотах Ивана Грозного, в его духовной, в «Государевом родословце» и т.д. Оно широко использовалось в дипломатической практике Русского централизованного государства в борьбе за исконные русские земли, временно подпавшие под власть Польско-Литовского государства, а также во внутренней политике. Оно применялось в чине венчания на царство, части его были вырезаны на створках царского трона, установленного в Успенском соборе. Оно было переведено на латинский язык (один из первых переводов русского литературного произведения с русского языка вообще) и было известно за границей. Оно отразилось в «Записках» Сигизмунда Герберштейна; с идеями «Сказания» спорили польско-литовские дипломаты. Частично его содержание передавала грамота константинопольского патриарха 1561 г., извещавшая Ивана Грозного о призвании за ним сана царя. Наконец, само это произведение несколько раз перерабатывалось и дошло до нас в большом количестве списков. Р.П.Дмитриева берет центральный момент истории государственной политической идеи Русского централизованного государства— XVI в., когда идее этой была придана наибольшая литературная законченность и когда она имела наибольшее, отчетливо определимое значение в литературе, публицистике и самой политической действительности.
